华途

共产反倒并不重要，这是可以随着时间和地点的变化而灵活变换的。只要核心的「公正「二字没有失去，即便不共产了，也还有生命力，也还有可以立足的一方天地。

    以前左的时候，把「共产」当作了自己的第一诉求，这造成了很多的麻烦甚至是灾难。要知道「共产」未必就是公平和正义，而公平和正义其实不一定非得「共产。」

    理解到了这一点，就知道「共产」只是一种为了达成公平和正义的手段，而非目的本身。如果颠倒因果，把「共产」当成了目的，这实际就偏离了的核心要素，成了一个食古不化，冥顽不灵的偏执狂。

    偏执狂只会给世间带来灾难和破坏，因为偏执狂脱离了正义和公平的内核，实际就是一种为达目的不择手段的狂人。他们显然於国於家都是有害的。真的智慧的者就知道打天下是为了老百姓生活幸福，而不是为了「共产「。如果「共产」让老百姓不幸福，不安宁了，那「共产「当然应该被抛弃。要是连这一点都领会不到，那这个人也未免过於愚昧了。

    我们知道的核心要义其实是公平和正义，那就好办了。怎麽样是公平的，我们就怎麽样分配生产资料。b如说按劳分配是公平的，我们就按劳分配。可是按资分配是不是也是公平的呢？

    其实按资分配也是公平的，如果没有艰辛的T力劳动和脑力劳动，又怎麽会积累出资产呢？既然资产本身也是劳动的产物，那麽按资分配显然也是公平的。反而如果不按资分配那才不公平不道德，而且会严重打击人类的生产积极X。

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    Ga0明白了这一点，我们就知道可以按资分配，可以允许贫富差距，甚至可以实行资本主义制度。因为要的是公平，如果在现阶段资本主义就是相对公平的，那有什麽理由拒绝它呢？拒绝