第二百八十三章 皇权要关在笼子里

，也照样有玄武门之变，魏黑子还憋死了李二的鸟，史书上也没少拿这事儿调侃李二。”

    “咱们大明的太祖高皇帝那就更不用说了，仅仅普及社学这一项，几乎就算得上是天下所有读书人的恩人，结果不照样有大把的读书人抹黑他，什么炮打庆功楼，什么蒸鹅杀徐达，什么为了朱允炆那些废物就清洗功臣，屈杀蓝玉。”

    “还有太宗文皇帝，诛方孝孺十族，活剐三千宫女，这一桩桩一件件，又有几个是真的？”

    被朱劲松这么一说，曾诚等一众大老们顿时也无言以对了。

    其他的几个皇帝不太好说，但是光从科举制度来说，其实是始于隋唐，兴于宋，真正的全面铺开，让那些泥腿子家里的孩子也都能有书读，让普通百姓也能通过读书来改变命运，其实还真就是成形于大明时期，还真就是得益于洪武皇帝不遗余力的推广社学。

    当然，社学这东西是元朝搞出来的，这是元朝的功绩，该认的还是得认的。

    至于说永乐文皇帝诛了方孝孺十族以及活剐三千之女之事，那就更是扯蛋中的扯蛋了。

    这事儿就跟司马光流着口水把长孙皇后描写成千古贤后一样，所谓诛十族之事也是祝枝山在《枝山野记》里胡编乱造出来的。

    没错，祝枝山这个所谓的四大才子之一无意仕途，好猎奇捉怪，喜作惊人语，着作有大量荒涎不经的野史笔记，如《野记》《猥谈》《祝子志怪录》《语怪四编》《前闻记》、《猥谈》、《蚕衣》、《浮物》等，都是恶俗趣味，“所记多委巷之谈”，明人朱孟震《河上楮谈》评价祝枝山所有志怪野史，说“可信者百中无一”。

    但是！