第四章，与韩非作别

    “若能与之同游，便死无憾矣。”

    “寡人此次攻韩，不为韩城，只为一人。”

    ……

    这段时日，嬴政看韩非苦心着书，前世若不是一意孤行，先生应当会留下更多大作流传后世。

    既引先生为知己，又让先生入秦，可最终因为别人的游说而疑心，虽说不是自己毒害的，但终究没能护好先生。

    嬴政志在天下，想要开创万世帝国，想要韩非做自己的商鞅管仲，可韩非终究是韩国公子，韩国虽弱但身为公子有他的责任在，总不能背弃韩国。

    嬴政自比，若自己身在韩国为韩王或是公子，明知韩国危矣，可为了施展抱负能弃韩国于不顾吗？韩国的百姓仰仗他们的王上，他只能选择和自己的家国同生共死。

    嬴政总想着韩非这样的大才，总该择一明主，施展自己的大才，他跳脱不出，可自己也是跳脱不出的。

    身为韩国公子，背弃韩国，或许要受后世辱骂，但更多的，是为了肩上的那一份责任，明知是死路亦撞南墙。

    他和李斯不同，李斯是平民，他大可选一国施展自己的雄才抱负，他一级一级往上爬，最后官至丞相，最后又被腰斩，是他贪心不足，选了胡亥。

    先生同他的理念出奇的一致，有些的理论甚至让嬴政觉得醍醐灌顶。

    儒家说：“礼不下庶人，刑不上大夫。”

    先生说：“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”

    “圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”

    “事在四方要在中央，圣人执要四方来效。”

    诸如此类的言论