(09)-阴阳应像大论之二:五臓之纪
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,寒就是冬天,暑就是夏天,燥是秋天,Sh是长夏季节交换时节,风就是春天,五个相对应。 *天之十乾,化生地之五行;地之五行,上呈天之六气。故在地为水,在天为寒;在地为火,在天为暑;在地为金,在天为燥;在地位土,在天为Sh;在地为木,在天为风。 3.「人有五藏,化五气,以生喜、怒、悲、忧、恐。」五脏化五气,肝、心、脾、肺、肾所对应的情志为怒、喜、思、忧、恐。上古的真人、圣人、闲人可以把他的情志丢掉,我们一般人都会有这五种情志。当你产生这些情志现象时,千万不要太过。过才会伤,不过就好。 4.「故喜怒伤气,寒暑伤形。暴怒伤Y,暴喜伤yAn。」当你情志太过的时候,就会伤到一些地方。有的是伤了气,有的是伤了形,有的是伤到Y,有的是伤到yAn。 *喜怒由内发,故伤YyAn之气。外y之邪由皮毛而入於肌络脏腑,故寒暑伤形。多yAn者多喜,多Y者多怒。喜属yAn而怒属Y也。是以卒暴而怒,则有伤於Y矣;卒於之喜,则有伤於yAn矣。 5.“厥气上行,满脉去形”,这个厥气就是浊气。Y浊之气要待在横隔以下,不可以往上走的。当你情志太过时就会影响到浊气,让它往上走。 *YyAn之气,厥逆上行,则五藏蒆之气满於脉,而离脱於真藏蒆之形矣。此言寒暑伤在外形身之YyAn,喜怒伤於内藏臓气之YyAn也。 6.「喜怒不节,寒暑过度,生乃不固。」一个人如果情志不稳定,常常喜怒变化很大,然後又不知避寒,也不知道避暑,就不会那麽长命。 *经曰:智者